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Dans la citรฉ des kpรฉtoni au nord du Bรฉnin, le voile intรฉgral qui ne laisse apparaรฎtre que les yeux gagne en visibilitรฉ. Entre convictions religieuses, identitรฉ culturelle et interrogations de la sociรฉ

Par — La Voix du Septentrion

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Djougou : le voile intรฉgral, contrainte religieuse ou nouvelle norme sociale



Dans la citรฉ des Kpรฉtoni, le voile intรฉgral qui ne laisse apparaรฎtre que les yeux gagne en visibilitรฉ. Entre convictions religieuses, identitรฉ culturelle et interrogations de la sociรฉtรฉ, le phรฉnomรจne alimente les dรฉbats.


ร€ Djougou, dans le nord du Bรฉnin, le port du voile intรฉgral par certaines femmes musulmanes est de plus en plus visible. Dans plusieurs quartiers de la commune, il n'est pas rare de croiser des femmes dont le corps et le visage sont entiรจrement couverts, seuls les yeux restant apparents.


Cette pratique, adoptรฉe par une partie des fidรจles musulmanes, suscite curiositรฉ, admiration chez certains et interrogations chez d'autres. Pour celles qui la portent, le voile intรฉgral est avant tout l'expression d'une foi profonde, d'un idรฉal de pudeur et d'un engagement religieux personnel. D'autres y voient รฉgalement un marqueur identitaire ou une tradition transmise au sein de leur communautรฉ.


Toutefois, cette pratique ne fait pas l'unanimitรฉ, y compris au sein de la communautรฉ musulmane. Les interprรฉtations des textes religieux diffรจrent selon les courants et les autoritรฉs religieuses. Beaucoup de musulmans estiment que le voile couvrant les cheveux suffit, tandis que d'autres considรจrent le voile intรฉgral comme une dรฉmarche de piรฉtรฉ supplรฉmentaire.


ร€ Djougou, oรน les traditions et les pratiques religieuses occupent une place importante dans la vie quotidienne, ce sujet nourrit rรฉguliรจrement les discussions. Certains habitants dรฉfendent la libertรฉ de chaque femme de s'habiller selon ses convictions, alors que d'autres s'interrogent sur les consรฉquences sociales de cette pratique, notamment en matiรจre d'identification, de communication et d'intรฉgration dans l'espace public.


Au-delร  des opinions divergentes, une question demeure : comment prรฉserver la libertรฉ religieuse tout en favorisant le vivre-ensemble dans une sociรฉtรฉ oรน coexistent plusieurs cultures et croyances ?


Le dรฉbat reste ouvert. Une certitude, cependant : le respect mutuel, le dialogue et la tolรฉrance demeurent les meilleurs moyens d'aborder un sujet aussi sensible, sans stigmatiser une communautรฉ ni porter atteinte aux libertรฉs individuelles.


Par Alassane IBRAHIMA